[2025-10-22] 출애굽기 3장 ― 부르심의 자리, 신을 벗는 겸손 / Exodus 3 — The Place of Calling, The Humility of Removing Our Shoes
출애굽기 3장 ― 부르심의 자리, 신을 벗는 겸손
출애굽기 3장은 하나님께서 고통받는 이스라엘 백성의 탄식 소리를 들으시고, 모세를 부르시는 ‘사명장(使命章)’입니다. 애굽에서 고된 노역으로 신음하던 백성들의 울부짖음이 하늘에 닿았을 때, 하나님은 모세를 선택하셨습니다. 그리고 그를 광야 한가운데서, 떨기나무 불꽃 가운데 부르셨습니다.
1. 광야에서의 부르심 ― 하나님이 먼저 찾아오신다
모세는 애굽의 왕자로서의 삶을 뒤로하고, 미디안 광야에서 장인 이드로의 양을 치며 살아가고 있었습니다. 그곳은 과거의 실패와 도망의 흔적이 남은 장소였지만, 바로 그 자리에서 하나님이 모세를 부르셨습니다. “모세야, 모세야.” 하나님은 언제나 먼저 찾아오십니다. 인간이 하나님을 찾기 전에, 하나님께서 우리를 부르십니다. 이는 죄인된 인간을 향한 하나님의 사랑을 보여주는 복음의 출발점입니다.
2. 불타는 떨기나무 ― 고난 속에서도 사라지지 않는 은혜
하나님은 불타지만 타지 않는 떨기나무 가운데 나타나셨습니다. 이 떨기나무는 고난 속에서도 사라지지 않는 하나님의 백성을 상징합니다. 이스라엘은 애굽의 압제 속에서도 완전히 꺼지지 않았습니다. 하나님의 불꽃은 그들을 태우기 위한 것이 아니라, 정결케 하고 보호하기 위한 불이었습니다. 고난의 시기, 우리가 꺼지지 않는 이유는 하나님의 불이 우리를 태우는 불이 아니라 지키는 불이기 때문입니다.
3. “신을 벗으라” ― 거룩 앞의 겸손
하나님은 모세에게 말씀하셨습니다. “네 발에서 신을 벗으라, 네가 선 곳은 거룩한 땅이니라.” 고대 사회에서 신발은 자유인의 상징이었습니다. 신을 벗는다는 것은 하나님 앞에 모든 자격과 교만을 내려놓는 행위, 곧 하나님께 완전히 복종하는 종의 자세를 의미합니다.
우리도 하나님께서 부르실 때, 내 판단과 경험, 자존심을 벗어야 합니다. 하나님 앞에서는 내가 누구인지를 내려놓고, 그분이 누구신지를 인정해야 합니다.
4. 모세의 두려움 ― “내가 누구이기에…”
하나님은 모세를 통해 이스라엘을 구원하겠다고 하셨습니다. 하지만 모세는 이렇게 대답합니다. “내가 누구이기에 바로에게 가며, 이스라엘 자손을 인도하리이까.” 그의 마음은 두려움으로 가득했습니다. 광야의 도망자 신세로, 지도자가 되기엔 너무 부족하다고 느꼈기 때문입니다. 그러나 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 반드시 너와 함께 있으리라.” 사명은 인간의 능력으로 감당하는 것이 아닙니다. 하나님이 함께하심이 곧 사명을 이루는 힘입니다.
5. “나는 스스로 있는 자” ― 영원히 존재하시는 하나님
하나님은 모세에게 자신을 이렇게 소개하셨습니다. “나는 스스로 있는 자이니라.” 이 이름은 하나님이 모든 존재의 근원이시며, 스스로 영원히 계시는 분임을 뜻합니다. 또 하나님은 말씀하셨습니다. “나는 너희 조상의 하나님, 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라.” 이는 하나님이 과거의 조상들만이 아니라, 지금도, 그리고 영원히 함께하시는 하나님이라는 선언입니다.
6. 순종의 길 ― 두려움을 넘어 사명의 자리로
하나님은 모세에게 “가라!”고 명하셨습니다. 그 땅에는 이미 여러 족속이 살고 있었지만, 하나님은 “내가 너를 보낸다”고 말씀하셨습니다. 사명은 두려움 없이 나아가는 용기를 요구합니다. 그러나 그 용기는 우리 안에서 나오는 것이 아니라 하나님으로부터 오는 담대함입니다. 모세는 처음에는 두려워했지만, 결국 순종함으로 하나님의 역사를 이루었습니다.
7. 약속을 이루시는 하나님 ― 젖과 꿀이 흐르는 땅으로
하나님은 이스라엘을 젖과 꿀이 흐르는 땅, 곧 가나안으로 인도하시겠다고 약속하셨습니다. 그 땅은 단순히 풍요의 땅이 아니라, 약속의 성취와 신실함의 증거였습니다. 하나님은 오늘도 동일하게 말씀하십니다. “내가 너를 인도하리라. 두려워하지 말라. 나는 스스로 있는 자이니라.” 이 약속은 모세의 시대만이 아니라, 지금 이 시대를 살아가는 우리에게도 유효한 말씀입니다.
결론 ― 신을 벗고 순종의 자리로
하나님은 여전히 떨기나무 불꽃 가운데 우리를 부르십니다. 그분은 완벽한 사람을 찾지 않으시고, 겸손히 신을 벗을 줄 아는 사람을 찾으십니다. 하나님께서 “가라!” 하실 때, 우리의 대답은 언제나 “여기 있나이다”여야 합니다. 그때 하나님은 우리의 연약함 속에서 그분의 능력을 나타내시며, 우리를 가나안의 축복으로 인도하십니다.
🕊️ “스스로 있는 자”가 부르신다면, 담대히 순종하라.
그 부르심의 자리에서 하나님은 지금도 일하신다.
Exodus 3 — The Place of Calling, The Humility of Removing Our Shoes
Exodus 3 records the moment when God heard the cries of His people, the Israelites, suffering under the heavy burden of slavery in Egypt. It is the chapter of divine calling, where God appoints Moses to be His chosen servant and deliverer.
1. The Call in the Wilderness — God Comes First
Moses was tending the flock of his father-in-law, Jethro, in the wilderness of Midian. He had once been a prince of Egypt, but after killing an Egyptian and fleeing, he lived as a forgotten shepherd in exile. Yet, it was in that very wilderness — the place of failure and hiding — that God came to him first.
“Moses, Moses!” God always takes the first step toward humanity. Before man seeks God, God seeks man. This is the essence of the Gospel — a God who loves us enough to come looking for us.
2. The Burning Bush — Grace That Does Not Consume
God appeared to Moses in a burning bush that was not consumed. This bush symbolized the people of Israel, who though suffering under oppression, were not destroyed. The fire represented God’s holy presence — not a fire of destruction, but a fire of preservation and purification. Even in our suffering, we are not consumed because the fire of God’s presence burns to protect and refine us, not to destroy us.
3. “Remove Your Sandals” — Humility Before Holiness
Then God said, “Do not come any closer. Take off your sandals, for the place where you are standing is holy ground.” In the ancient world, sandals were a mark of freedom and status. To remove them was to lay down one’s rights and stand as a servant before the Master.
Likewise, when we come before God, we must remove the sandals of pride, self-reliance, and worldly identity. To walk barefoot before Him is to confess: “I am Yours, and Yours alone.” Only when we humble ourselves can God use us fully for His glory.
4. Moses’ Fear — “Who Am I?”
When God commanded Moses to return to Egypt and lead His people out, Moses responded, “Who am I that I should go to Pharaoh and bring the Israelites out of Egypt?” His fear and sense of inadequacy were overwhelming. He had no authority, no army, no influence — only the guilt of his past and the weakness of his present.
But God replied, “I will be with you.” Divine calling is never about our ability; it is about God’s presence. When God sends, He also equips. When He calls, He also accompanies.
5. “I AM WHO I AM” — The Eternal God
Then God revealed His sacred name: “I AM WHO I AM.” “Tell them that I AM has sent me to you.” This name means that God is self-existent, eternal, and independent of all creation. He is the source and sustainer of all things.
God further said, “I am the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.” This declaration connects the past, present, and future — the God who was with our forefathers, who is with us now, and who will remain with His people forever.
6. The Call to Obedience — Beyond Fear
God’s command to Moses was clear: “Go, and I will send you to Pharaoh.” To Moses, it seemed impossible — how could one man confront the most powerful empire on earth? Yet the command was not a request; it was a divine commissioning. God does not call the qualified; He qualifies the called. When we obey despite fear, we discover that courage is not the absence of fear, but the decision to trust God’s power more than our own limitations.
7. The Faithfulness of God — The Land Flowing with Milk and Honey
God promised to bring His people into “a good and spacious land, a land flowing with milk and honey.” That land was not empty — it was occupied by many nations — but it represented the fulfillment of God’s covenant. Just as He led Israel into their promise, God continues to lead His people today into the fullness of His grace and purpose.
Conclusion — Removing Our Shoes in Obedience
God still speaks from the burning bush. He still calls men and women to stand on holy ground — to remove their sandals, humble themselves, and say, “Here I am.” The place of calling is not reserved for the perfect, but for the willing — for those who know that true strength begins in surrender.
When God says “Go,” may our answer be “Yes, Lord.” For the Great “I AM” who called Moses is the same God who calls us today — to walk barefoot in faith, and to witness His glory revealed in our obedience.
🕊️ When the Great I AM calls, take off your shoes and follow.
For where He sends you, He will also be with you.
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